同性恋是不是可以治疗

非常理解你的心情,作为母亲当你看到这种情况的时候,心理比较着急,你感觉到女儿在这方面不太正常,所以来就诊,女孩喜欢女孩并没有什么错误,如果女孩把同性做爱恋爱或性爱的对象的话,那就有可能是同性恋了,如果你女儿仅仅是喜欢女孩,和他们在一起,并没有什么不轨行为的话,那是很正常的,只是可能存在一些问题,比如说与异性交往方面比较弱或者不喜欢与异性交往,问题出现在哪呢?这需要进行专门的咨询才可以了解到,建议你如果非常矛盾的话,可以找心理医生进行心理咨询,

个体和异性发生了性行为,不一定表明其性取向一定是异性；个体和同性发生了性行为,不一定表明其的性取向一定是同性,并不是所有受同性吸引或维持同性性关系的人都认为他们自己是同性恋者,或双性恋者,一些经常发生同性性行为的人仍然认为他们是异性恋者,因此,区分同性性行为、同性性吸引和同性恋自我认同是很重要的,它们并不一定是一致的,例如,在军队、学校、监狱等场所中,可能会引起异性恋者参与到境遇性性行为,虽然他们在他们的环境中是异性恋者,有些人从事同性性行为并不是基于其性取向或者性渴望,比如男妓,他们有时是年轻的异性恋男性,但是他们却通过与男人性行为赚钱,

同性恋有三个分别的意义:一、同性恋倾向,或称同性爱、同性吸引等,女同性恋、男同性恋及跨性别女同性恋、跨性别男同性恋为性取向的种类,是相同社会性别/心理性别之间的个体产生爱慕、情感、性吸引及性行为吸引的现象,二、同性恋行为,或称同性恋生活模式,基于同性吸引,从而选择这种包括同性之间的情感倚赖及性行为的生活模式,三、同性恋权利运动,或称同志运动,这是一场高度政治化的社会运动,推动者未必有同性恋倾向或行为,自由主义者及性解放运动人士形容同性恋是一种自我身份认同和社会标签,由于基督教文化的影响,同性恋曾经被认为是一种性心理障碍,随着时代的发展,这种谬误已经得到澄清,

一些人对同性恋进行了多方面的研究,这包括生理学理论、心理学理论、学习理论、互动理论、社会学理论等,传统观点认为,纯粹的男同性恋者表现出明显的女性化气质,纯粹的女同性恋者则表现出较多的男性化特点,同性恋也称为希腊式恋爱,在古希腊神话中,众神之王宙斯的最爱,既不是与他乱伦的姐姐赫拉,也不是他化身为公牛前去诱惑的欧罗巴公主,而是一名克里特美少年,伽倪墨得斯,他化为雄鹰将这名美少年掳走,在奥林匹斯山上公然与之欢爱,引发赫拉的嫉妒并设计害死这名美少年,将之变为一只水瓶,宙斯伤心不已,将伽倪墨得斯的灵魂封印在天上,这就是水瓶座的由来,

历史上女性性向的相关记载大多由男性撰成,而由于男性并无参与女同性恋关系,其鲜少承认女同性恋存在或正常表露性欲的可能性,早期的性学家因相信女同性恋者是女性拒绝接受“正常”性别角色的表征,而将之界定为精神疾病范畴,自此,以反抗性别角色为根据的次文化逐渐形成,许多女同性恋者视己为不道德、受排挤的一类,女同性恋关系亦出现在时尚史中,表现了他人及女同性恋者对其本身的看法,有些具有同性恋倾向的女性可能会彻底否认其女同性恋的身分,拒绝视己为女同性恋或双性恋,尽管自古以来女同性恋曾被记载于多处文化中,直至今日才出现“蕾丝边”、“拉子”等字词,用以形容女同性恋者,十九世纪晚期,性学家发表了他们对同性欲望与行为表现的研究,标明了女同性恋者在西方文化中是属一独立实体,因此,意识到自身新医学身分的女性逐渐在欧洲与北美洲形成秘密次文化,